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设计是现代的
2019-09-27 13:33:56

壮族元问题第一个研究《壮语中的汉字》是在《壮汉语同源词研究》一书的基础上的艺术再加工,通过几何图形元素寻秘壮汉民族的源头。是一种无关对错的艺术解读。

(上图为《壮语中的壮字》章节——独。壮语中的独是 动物或者昆虫的计量单位。壮语念duz。作品地址:http://www.zcool.com.cn/work/ZNDkyNjA5Mg==.html)

 

一位设友提问,为什么没有用到铜鼓、壮锦之类的代表壮族的元素?

(上图为设友们在互相交流。)

 

邵永杰师兄讲到他曾经看到的一本南京艺术学院的书,这本书极具现代的简约主义。为什么?南京是一个文化底蕴很深厚的地方,但是他们并没有翻出老东西直接套用。当我们说中国风的时候,很多人想到水墨,汉字,故宫。但是这些仅仅只是粗俗的表现。我们的设计应该在骨子里充满我们自己的精神,而不是表象!

(上图为设友们在听清穗分享,图中间黑色衣服为邵永杰师兄。)

 

《南宁晚报》记者黄欣说,我们去日本,不一定买和服,但是我们肯定会带回无印良品或三宅一生。因为任何的设计应该是时代的产物。自明治维新开始,全盘西化的思想使得日本与西方无缝的衔接,他们越来越善于用更能让全世界的人接受的语言,表达日本自己的精神!

 

清穗说,包豪斯使用的几何体透露出德意志的少即是多的实务态度。日本设计也使用几何体,传达的是抽象的禅宗思想。而我使用的也是几何体,带有鲜明的民族视角。让一个品牌利于推广,符号的简化最为重要的。

 

周景秋老师最后发言,民族设计的第一步,就是 民族元素现代化!

(上图为周景秋老师在休息看书。)

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